¿Estuvo casado Jesús de Nazaret? Un clásico de la investigación exegética, que resucita cada cierto tiempo. Una pregunta a la que los investigadores del Nuevo Testamento llevan siglos tratando de responder. El último conato es el de la profesora Karen King. Avalada por el prestigio de la Universidad de Harvard y "por el hallazgo de un papiro copto del siglo IV, en el que puede leerse: "Jesús les dijo: mi esposa..."
La profesora Karen King de la Harvard Divinity School, en Massachusetts, presentó su hallazgo en el Congreso Internacional de Estudios Coptos en Roma: Una lámina, escrita por ambas caras, aunque sólo una de ellas contiene líneas claramente legibles. Las ocho líneas visibles del fragmento de cuatro por ocho centímetros escritas con tinta negra en copto aportan, según la profesora de Harvard, "la primera prueba de que algunos de los primeros cristianos creían que Jesús había estado casado".
La lámina es propiedad de un coleccionista anónimo que contactó con King en 2010, para que investigase lo que consideraba una prueba de que Jesús estuvo casado. Tras hacerlo, la profesora concluye que lo más probable es que las ocho líneas formasen parte de un evangelio perdido,el llamado 'Evangelio de la esposa de Jesús', posiblemente escrito en griego en la segunda mitad del siglo II y traducido posteriormente al copto.
La opinión de Xabier Pikaza, el mejor biblista español.
¿Se puede deducir de ahí que Jesús estuvo casado? La tradición cristiana sostiene que Jesús no contrajo matrimonio y se mantuvo siempre célibe "por el reino de los cielos". El exegeta español Xabier Pikaza acaba de publicar 'Evangelio de Marcos. La Buena Noticia de Jesús' (Editorial Verbo Divino), una investigación de 1.200 páginas. Profundo conocedor del tema, asegura que la profesora King es "una autoridad en la materia" y que, además, la autenticidad del papiro viene avalada por un gran experto, Roger Bagnell, director del Instituto para los Estudios del Mundo Antiguo.
"Todo parece indicar, pues, que el papiro es auténtico, pero el hallazgo sólo demuestra eso: que, entre los gnósticos, se creía que Jesús había estado casado". Ahora bien, cuando esta corriente habla de matrimonio, se refiere a un "matrimonio místico", explica el exegeta español. Al estilo de la Carta a los Efesios de Pablo, que "presenta a la Iglesia como esposa de Cristo". O al estilo de San Juan de la Cruz o Santa Teresa de Ávila, que hablan de Cristo como de su esposa u esposo.
Según Pikaza, "lo más probable es que, como sostiene la doctrina de la Iglesia, Jesús haya sido célibe por el 'reino de los cielos', una opción escandalosa en su tiempo". Y añade: "El matrimonio era un hecho público en aquella época y, por lo tanto, si Jesús hubiese estado casado, hubiese sido algo imposible de ocultar. Y los Evangelios nunca hablan de una posible esposa de Jesús".
Reeditado por Antonio Pérez Díaz ©
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Antonio Pérez Díaz (miércoles, 22 junio 2016 23:26)
Un fragmento de papiro del siglo IV, escrito en copto, la lengua del antiguo Egipto, conocido como el Evangelio de la esposa de Jesús, vuelve a ser objeto de polémica.
El papiro ya causó un gran revuelo cuando fue descubierto en 2012 por incluir la frase "Jesús les dijo: Mi esposa”. La investigadora americana Karen King declaró en su día estar convencida de que la “esposa” no era otra que María Magdalena, aunque el pairo no destape su identidad. El anuncio coincidió con el debate abierto por el papa Francisco tras afirmar que la Iglesia necesita una “nueva teología de la mujer”.
El documento fue avalado en 2014 por la prestigiosa Escuela de Teología de la Universidad de Harvard, la de Columbia y el MIT quienes analizando la gramática empleada, la tinta y el material utilizado, confirmaron su autenticidad… que no su contenido.
Pues bien, según recoge el diario diario The Guardian, la citada profesora de la Escuela de Teología de Harvard, Karen King, principal valedora del documento rectifica y, según recoge el citado rotativo, “es más probable que improbable que el fragmento sea una falsificación moderna.”
King cita un artículo de investigación publicado en el sitio web de la revista The Atlantic que plantea preguntas sobre el dueño del papiro, el empresario Walter Fritz, un ciudadano de Florida, aficionado a la egiptología, y dedicado a negocios tan variopintos, como la venta de piezas de coches usados, las webs pornográficas, y amante de la ufología y el ocultismo.
Según el diario británico, el mismo día que la profesora King recibió el papiro, Fritz ya había registrado un dominio de Internet llamado gospelofjesus (evangelio de Jesús), además de aportar otras muchas pistas que indican que el personaje trataba de hacer negocio.
"Sobre la base de esta nueva evidencia, me estoy inclinando hacia la falsificación moderna", dijo King a Associated Press (AP).
The Atlantic encontró inconsistencias en la historia de Fritz acerca de cómo adquirió el el papiro y en un documento que él le entregó a King supuestamente para autentificarlo, lo que "representa una diferencia a la hora de juzgar si fue o no una falsificación, y empuja a la evidencia hacia que es una falsificación", señaló King.
Fue imposible encontrar un número telefónico válido para establecer comunicación con Fritz. En un correo electrónico enviado el pasado lunes 13 de junio a la agencia de noticias AP, Fritz incluyó una carta que él mandó a The Atlantic en la que niega haber falsificado, alterado o manipulado el papiro o su inscripción.
Mark Goodacre, profesor de estudios religiosos en la Universidad de Duke, dijo que las dudas se suscitaron apenas unas horas más tarde de que King presentara el fragmento en una conferencia en Roma.
"Si alguien muestra algo así a personas que dedican toda su vida a estas cosas, muchas de ellas podían haber dicho de inmediato que había algo sospechoso", señaló Goodacre. Y añadió que King tenía "mucho valor" para reconocer que probablemente fue engañada.